白居易写春的诗句有哪些
1、《忆江南·江南好》江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
2、——白居易《长安春》 .寒食青青草，春风瑟瑟波。——白居易《闲游即事》 .春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。——白居易《春风》 .街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得。——白居易《长安春》 .几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》 .远草初含色，寒禽未变声。
3、曲江早春 【唐】白居易 曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。 可怜春浅游人少，好傍池边下马行。 伤春词 【唐】白居易 深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。 残妆含泪下帘坐，尽日伤春春不知。 送春 【唐】白居易 银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。 不独送春兼送老，更尝一酌更听看。
4、斜倚栏干背鹦鹉，思量何事不回头。《春词》白居易描写春天的诗 《残春曲》禁苑残莺三四声，景迟风慢暮春情。日西无事墙阴下，闲踏宫花独自行。《负春》病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。
5、、轻衫细马春年少，十字津头一字行.4遥忆青青江岸上，不知攀折是何人.4长恨春归无觅处，不知转入此中来.4少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？4雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？4小学语文一年级学过哪些白居易的古诗 4江南好，风景旧曾谙。
6、描写春的古诗 《春晓》唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《忆江南》唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？《春雪》唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
关于春天的诗
《望江南·超然台作》宋·苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。《送春 / 春晚》宋代：王令 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
关于深远持久的诗句
李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞《满江红》 山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《过零丁洋》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
答案B 本题考查的是文化对人的影响。没有难度，只是对基础知识的再现。该诗句反映了文化对人的影响的特点是深远持久。
B 试题分析：该题考查文化对人影响的特点，A千树万树梨花开没有体现潜移默化，润物细无声，说明文化对人的影响具有潜移默化的特点，故B符合题意，C没体现，D体现的是深远持久的特点，故答案应选B。
关于鸟唱歌的四字成语和诗句
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》) 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：(春望》) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：；春晓》) 荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：(望岳》) 山气日夕佳，飞鸟相与还。
2、绕梁三日、余音袅袅、洋洋盈耳、娓娓动听、余音绕梁 绕梁三日 白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
3、啁啾[ zhōu jiū ]：形容鸟叫声、奏乐声等。 呖呖 [ lì lì ]：形容鸟类清脆的叫声。 啾啾[ jiū jiū ]：容许多小鸟一齐叫的声音。 咕咕[ gū gū ]：鸽子等的叫声；肚子饿时的响声。 邕邕[ yōng yōng ]：邕，通“雍”。 群鸟和鸣声。
上巳在古诗词里的意象有哪些
上巳：古代节日名词，即“上巳节”。曹魏以后，这个节日固定在每年的阴历(农历)。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者单称禊。魏晋以后把上巳节固定为每年的阴历(农历)，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为每年的阴历(农历)。
上巳节在古代诗词中也有许多描写，如唐代崔颢的《上巳》诗，描绘了帝城春日的繁华和倾城百姓的祓禊活动；宋代文天祥的《上巳》诗，表达了作者对故人的怀念和对时光流逝的感慨。上巳节虽然主要是祈求人类繁衍，但古代信仰认为人的繁衍也能促进农作物的繁殖。因此，上巳节之后，人们就开始了农忙。
旧俗上巳这一天要临水祓(fú扶)除不祥，叫做“修禊(xì细)”，后来演变为在水边宴饮游嬉的风俗，杜甫《丽人行》所谓“三月三日天气新，长安水边多丽人”。作者等二人之所以 “行吟古涧边”与上巳这一天的风俗显然有关。在古涧边扑面而来的是春天的浓绿。故颔联云： “数峰青到地， 一水绿浮天。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城路·上巳游江滨》赏析：这句诗描绘了江边烟雾弥漫，青草萋萋，鸟儿啼鸣的景象。韦庄在这句诗中运用了比喻和象征的手法，将六朝的繁华与江边的自然景色相对照，表达出一种历史与现实的交融之感。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
清明 [唐]杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。鹊踏枝·清明 [五代]冯延巳 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
